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dc.creatorAguiar, Gleiciane de Sousa-
dc.date.accessioned2026-02-11T17:02:10Z-
dc.date.available2026-02-11-
dc.date.available2026-02-11T17:02:10Z-
dc.date.issued2026-
dc.identifier.citationAGUIAR, Gleiciane de Sousa. Título do trabalho. 2026. 25f. Artigo Científico (Curso de Licenciatura em Letras Língua Portuguesa e Literaturas de Língua Portuguesa) - Centro de Estudos Superiores de Barra do Corda, Universidade Estadual do Maranhão - Barra do Corda - Brasil, 2026. Disponível em: https://repositorio.uema.br/jspui/handle/123456789/5878pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.uema.br/jspui/handle/123456789/5878-
dc.description.abstractThis article investigates the reception of Simone de Beauvoir's work, *The Second Sex*, in the contemporary Brazilian academic context, with special attention to the processes of circulation, appropriation, and legitimation of Beauvoir's thought within the scope of feminist and gender studies in literary criticism. It is based on the assumption that the meanings attributed to a work are historically produced and mediated by institutional, editorial, and discursive practices. Methodologically, the research articulates a qualitative bibliographical approach with bibliometric procedures, analyzing scientific articles, dissertations, and theses published between 2010 and 2025. The theoretical framework mobilized includes contributions from Simone de Beauvoir and Judith Butler, as well as contributions from the theory of reception and circulation of texts, with emphasis on the works of Roger Chartier and Pierre Bourdieu, in order to problematize the interpretative frameworks that guide the readings of The Second Sex in Brazil. The results show that, although the work remains a canonical and structuring reference in the academic field, its wide circulation does not translate, proportionally, into theoretical-analytical deepening. It is observed that its reception is marked by asymmetries, interpretative disputes, and recurring conceptual silences, which reveals both the limits and the tensions that shape the incorporation of Beauvoir's thought into the national academic debatept_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Estadual do Maranhãopt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectSimone de Beauvoirpt_BR
dc.subjectO segundo sexopt_BR
dc.subjectRecepção críticapt_BR
dc.subjectFeminismopt_BR
dc.subjectThe Second Sexpt_BR
dc.subjectCritical Receptionpt_BR
dc.subjectFeminismpt_BR
dc.subjectLe second sexe-
dc.subjectRéception critique-
dc.subjectFéminisme-
dc.titleEntre a consagração e a controvérsia: a recepção crítica de O segundo sexo no Brasilpt_BR
dc.title.alternativeBetween acclaim and controversy: the critical reception of The Second Sex in Brazilpt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4428576092598997pt_BR
dc.contributor.advisor1Fronza, Cristiane Viana da Silva-
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0001-9638-5352pt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8444269598926277pt_BR
dc.description.resumoEste artigo investiga a recepção da obra O segundo sexo, de Simone de Beauvoir, no contexto acadêmico brasileiro contemporâneo, com especial atenção aos processos de circulação, apropriação e legitimação do pensamento beauvoiriano no âmbito dos estudos de crítica literária feminista e de gênero. Parte-se do pressuposto de que os sentidos atribuídos a uma obra são historicamente produzidos e mediados por práticas institucionais, editoriais e discursivas. Metodologicamente, a pesquisa articula uma abordagem bibliográfica de natureza qualitativa a procedimentos bibliométricos, analisando artigos científicos, dissertações e teses publicados entre 2010 e 2025. O referencial teórico mobilizado compreende contribuições de Simone de Beauvoir e Judith Butler, bem como aportes da teoria da recepção e da circulação dos textos, com destaque para os trabalhos de Roger Chartier e Pierre Bourdieu, a fim de problematizar os enquadramentos interpretativos que orientam as leituras de O segundo sexo no Brasil. Os resultados evidenciam que, embora a obra permaneça como referência canônica e estruturante no campo acadêmico, sua ampla circulação não se traduz, de maneira proporcional, em aprofundamento teórico-analítico. Observa-se que sua recepção é atravessada por assimetrias, disputas interpretativas e recorrentes silenciamentos conceituais, o que revela tanto os limites quanto as tensões que configuram a incorporação do pensamento beauvoiriano no debate acadêmico nacionalpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCampus Barra do Cordapt_BR
dc.publisher.initialsUEMApt_BR
dc.subject.cnpqLingüística, Letras e Artespt_BR
dc.subject.cnpqLiteraturas Clássicaspt_BR
dc.subject.cnpqTeoria Literáriapt_BR
dc.subject.cnpqEducaçãopt_BR
dc.description.résuméCet article étudie la réception de l’oeuvre O segundo sexo, de Simone de Beauvoir, dans le contexte académique brésilien contemporain, avec une attention particulière aux processus de circulation, d’appropriation et de légitimation de la pensée beauvoirienne dans le cadre des études de critique littéraire féministe et de genre. On part de l’hypothèse que les sens attribués à une oeuvre sont historiquement produits et médiés par des pratiques institutionnelles, éditoriales et discursives. Méthodologiquement, la recherche articule une approche bibliographique de nature qualita tive aux procédures bibliométriques, en analysant des articles scientifiques, des dissertations et des thèses publiées entre 2010 et 2025. Le référentiel théorique mobilisé comprend des contributions de Simone de Beauvoir et Judith Butler ainsi que des apports de la théorie de la réception et de la circulation des textes, avec un accent mis sur les travaux de Roger Chartier et Pierre Bourdieu, afin de problématiser les cadres interprétatifs qui orientent les lectures du deuxième sexe au Brésil. Les résultats montrent que, bien que l’ouvrage reste une référence canonique et structurante dans le domaine académique, sa large circulation ne se traduit pas, proportionnellement, en un approfondissement théorique- analytique. On observe que sa réception est traversée par des asymétries, des disputes interprétatives et des silences conceptuels récurrents, ce qui révèle à la fois les limites et les tensions qui configurent l’incorporation de la pensée beauvoirienne dans le débat académique national.-
Aparece nas coleções:Curso de Licenciatura em Letras Língua Portuguesa e Literaturas de Língua Portuguesa - Campus Barra do Corda - UEMA - Monografias 



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