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    <title>DSpace Coleção: Produção acadêmica de doutorado em Antropologia Social produzidas por outras instituições</title>
    <link>https://repositorio.uema.br/jspui/handle/123456789/526</link>
    <description>Produção acadêmica de doutorado em Antropologia Social produzidas por outras instituições</description>
    <pubDate>Sun, 12 Apr 2026 10:45:37 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-04-12T10:45:37Z</dc:date>
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      <title>Wyty-Catë: cultura e política de um movimento pan-Timbira : contribuição ao entendimento das organizações indígenas e novas expressões da política indígena</title>
      <link>https://repositorio.uema.br/jspui/handle/123456789/527</link>
      <description>Título: Wyty-Catë: cultura e política de um movimento pan-Timbira : contribuição ao entendimento das organizações indígenas e novas expressões da política indígena
Autor(es): Siqueira Junior, Jaime Garcia
Abstact: O objeto deste estudo é a análise das representações e práticas dos grupos Timbira em torno da Associação Wyty-Catë das Comunidades Timbira do Maranhão e Tocantins. Observo como se constituem as relações de alteridade e busca de unidade entre esses grupos Timbira, frente a outros grupos indígenas e aos não-índios com os quais se relacionam num campo político intersocietário. Analiso principalmente a perspectiva dos grupos que a integram em relação às possibilidades de construção e mediação de uma unidade pan-Timbira e o papel desempenhado por aqueles que poderiam ser chamados de representantes desses grupos na associação. Eles lidam com os dilemas do “projetismo” e da “modernização da indianidade” e atuam como “intermediários” entre essas transformações colocadas pelo mundo dos cupen (não-índios) e a “tradução” disso para o mundo dos mehin (índios Timbira). Tratam-se de atores diversos, constituídos tradicionalmente no contexto das relações internas dos Timbira; e que assumem o discurso de uma “timbiridade” no contexto das relações interétnicas, com o Estado e com outros agentes indigenistas não-governamentais. Esse papel pode ser entendido em duplo sentido: na incorporação de novos elementos e construção de discursos e práticas inovadores em relação à organização política tradicional dos grupos Timbira; e na incorporação e adaptação de elementos culturais específicos desses grupos aos objetivos e à estrutura formal da sua organização associativista, ajudando-nos a investigar até que ponto vem ocorrendo uma “indigenização da modernidade”, por meio da apropriação cultural e política da Associação Wyty-Catë feita pelos Timbira. Vale destacar ainda a participação do antropólogo nesse processo, enquanto mediador de um programa de intervenção de uma ONG indigenista, coordenador de GTs da Funai e chefe honorário “adotado” pelos Timbira. _______
Descrição: 350 f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade de Brasília, Brasília, 2007.Orientador: Prof. Dr. Henyo Trindade Barretto Filho</description>
      <pubDate>Mon, 01 Jan 2007 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.uema.br/jspui/handle/123456789/527</guid>
      <dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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