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  <title>DSpace Coleção: Produção acadêmica de doutorado em Ciências Sociais produzidas por outras instituições</title>
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  <subtitle>Produção acadêmica de doutorado em Ciências Sociais produzidas por outras instituições</subtitle>
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    <title>Ocultar e preservar: a saga da civilidade em São Luís do Maranhão</title>
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      <name>Camêlo, Júlia Constança Pereira</name>
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    <updated>2022-02-24T01:20:35Z</updated>
    <published>2010-03-22T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Ocultar e preservar: a saga da civilidade em São Luís do Maranhão
Autor(es): Camêlo, Júlia Constança Pereira
Abstact: A Tese trata da cidade de São Luis do Maranhão no final do século XIX e XX. Analisa aspectos do imaginário sobre a cidade localizada em uma ilha que se percebe integrada ao Continente ao país e à Europa. Discorre sobre a perspectiva de civilização da América a partir do pensamento de Rodó, Fecundo, Manoel Bonfim, Leopoldo Zea e à maneira como os moradores da São Luís buscaram reconhecimento da cidade como detentora de civilidade. Observa como os ludovicenses lidaram com as marcas da escravidão que evidenciavam a barbárie, e segundo o pensamento do século XIX, deveria ser erradicada. Trata do processo que transformou em símbolo de cultura da cidade a manifestação popular, bumba meu boi, antes coisa de bárbaro, condenada ao subúrbio da ilha. Mostra que a preservação presente nas representações dos álbuns de fotografia da cidade é de “fachadas”, mas que permitiu preservar casarões do século XIX, e possibilitou uma nova classificação de São Luís como a quinta cidade brasileira a receber o título de Patrimônio da Humanidade, um retorno, uma nova inserção, um destaque entre as cidades brasileiras. A análise foi realizada a partir de fontes iconográficas, mapas, literatura, e jornais.
Descrição: 201 f.Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Pará, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Belém, 2010.Orientadora: Prof. Dra. Kátia Marly Leite Mendonça</summary>
    <dc:date>2010-03-22T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Brincar é coisa séria ? Um estudo do brinquedo na cultura da modernidade</title>
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      <name>Porto, Íris maria Ribeiro</name>
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    <updated>2022-02-24T01:14:00Z</updated>
    <published>2008-01-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Título: Brincar é coisa séria ? Um estudo do brinquedo na cultura da modernidade
Autor(es): Porto, Íris maria Ribeiro
Abstact: O trabalho investiga o brinquedo enquanto elemento da cultura material e simbólica objetivando discutir suas mudanças e significados na cultura da modernidade diante da globalização da indústria cultural. Foca essa discussão em quatro categorias de brinquedos: tradicional, industrial, regional e virtual, que atualmente compõem o ato de brincar. Tem como hipótese principal a assertiva de que há uma apropriação no brincar de valores, crenças, hábitos, ética, sistema de linguagem e materiais de uma dada cultura, na medida em que os brinquedos estão intimamente relacionados ao que está acontecendo na sociedade, suas ideologias e valores. E ainda que ao manusear um brinquedo a criança possui entre as mãos uma imagem que permite ações e manipulações em harmonia com as representações sugeridas pela indústria de bens culturais. Pensa o brinquedo na cultura da modernidade como um produto mercantilizado em que suas imagens, significados e simbologias são reflexos do olhar da sociedade para a infância. Utiliza como campo empírico do brincar, São Luís do Maranhão, como um lugar para perceber as mudanças, e como sujeitos da pesquisa, crianças de duas situações sócio-econômicas diferentes, pais de quatro grupos diversos, lojistas e artesãos. Utiliza como método o dialético e como tipo de pesquisa, a qualitativa. Apresenta como resultado a constatação de que o brinquedo na cultura da modernidade dispõe de um potencial de sedução produzido por um fetichismo do produto para o consumo, que é globalizado, com perfil, funções e significados para se adequar a todos os universos infantis dos diversos lugares; consequentemente enfrenta a inevitável característica de equilibrar o global e o regional. Conclui que a cultura da modernidade trouxe perdas e ganhos para o ato de brincar na passagem do modelo artesanal de produção para o industrial, no contexto moderno de pasteurização do “étnico”, do “original”, do “exótico”. Conclui ainda que as mudanças que percebemos no brinquedo nas últimas quatro décadas do século XX não estão limitadas a ele, mas a um sistema que foi instituído e que implica em transformação, concernentes à cultura popular infantil e, além disso, ao lugar da criança na cultura da modernidade.
Descrição: 395 f. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Pará, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Belém, 2008.Orientador: Profa. Dra. Violeta Refkalefsky Loureiro.</summary>
    <dc:date>2008-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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