Simulacros (cosmo)políticos e onto-epistemológicos: insurgências locais na Terra indígena Rio Pindaré

Abstract

La presente monografía se basa en una investigación empírica y teórica sobre las tensiones políticas y ontológico-epistemológicas que subyacen a las formas hegemónicas de gestión socioeconómica y a las fuerzas contrarias a dichas formas, concretamente los proyectos neoliberales y desarrollistas en relación con los tenetehara de la Tierra Indígena Río Pindaré. Articulando de manera interdisciplinaria la filosofía y la antropología, trazamos un recorrido histórico-genealógico que busca mapear y analizar críticamente la constitución de la soberanía moderna y la forma en que los tenetehara terminan entrando en la ruta de la universalización de la propia modernidad. Posteriormente, a partir de las obras de Hardt y Negri, trazamos un camino para rastrear el nuevo locus político y económico característico del mundo contemporáneo, analizándolo críticamente a través del concepto de etnofagia, que describe los procesos por los que las diferencias son atraídas y disueltas dentro de un vórtice global de dominación. Contra este proceso, realizamos un último recorrido por los caminos de una alteridad que amenaza con subvertir los principales supuestos ontológicos, políticos y epistemológicos del desarrollismo y el neoliberalismo, desembocando en las articulaciones cosmoprácticas de los tenetehara de la Tierra Indígena Río Pindaré, que contrarrestan el poder de un mundo otro